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第六章 蔷薇大师（第3页）

大师话语一转，“但是这世上同样也没有永远存在的政权，在某一片土地上，几千年的时间内，足够发生许多次的王朝更迭，有时候是本地人来统治，有时候是异族人来奴役。”

“这我倒是明白一些，”

红发的海文感慨说，“我的老家代乌，上万年来有过许多兴盛的皇朝，然而其他大陆的人称呼我们，并不提朝代的名字，永远只有一个喊法——代乌人。”

“小草说得很好。

超越王朝政权之上，有着更强盛生命力的东西，就是文化。

国家、民族、宗教、学派……这些都是文化的外在形式，只要文化的火种还没有熄灭，即使遭受毁灭性的打击，都有复兴的希望。”

蔷薇想了一想，接下去说，“假设代乌大陆忽然间不复存在，小草这些幸存者来到边荒地界，教化一些没有开化的土著，推行代乌的语言文字、知识信仰、风俗习惯……那这些人就是复活的代乌人，这片土地上也会重新成立代乌人的国家，尊崇代乌人的神灵，代乌的世界就因此重生<:"="_.。”

“我可没有这么大的本事，”

海文摇头，“代乌文明的博大精深，我所掌握的连其中的百万分之一也远远不到，能够复述出来的只是皮毛中的皮毛。

除非是神灵，才有能力将文明完整重现吧？”

“这个，世界上真的有神吗？”

半精灵对这个问题仿佛很有兴趣，“我们团长是信奉光明神的，不过我觉得那种神连我们这样忠实传播教义的功臣都不来照顾，想必也是个很差劲的神了。”

“问世界上是否有神，不如问文化中是否有神。”

蔷薇笑出声来，“在一个光秃秃的星球上，有没有神毫无意义。

文明兴，拜偶像；大道演，出神祗。

只有智慧生物的口头文字记载里，才会有神的概念。

一个文化信神，那这些神就存在，一个文化不信神，也不妨碍他们发展。”

“蔷薇大师，这就不对了，凡是神话，都提到是神创造了人。”

海文很是严肃地反对，“可是听你的意思，好像是说人创造了神。”

“小草，每个文化里，都有神的创世传说。

可是创世神的形象呢？人类有人类形象的创世神，精灵有精灵形象的至高神，鱼人有鱼人的主神……哪一天某种细菌突然有了意识，它们也会说是细菌大神创造这个世界。”

“但是你刚才也说，如果相信有神，那么神就会诞生。

这些神又是什么呢？”

海文继续问道。

“如果一种文明里，认为神是掌管天地运行规律的职责，那么这些神就是这种信仰力量的人格化，极度虔诚的信徒有时候可以结合这种信仰力量，成为实体化的神。

如果一种文明里，把神看作是远远超过凡人的强大生物，那么就会有人去努力探索各种修炼之道，以求达到完美状态。”

“难道光明神就是前一种类型的神？”

牛头人问。

“某种意识上是，不过稍微有点特殊。

费伦巴并非土生土长的神灵，他诞生于第五行星，就是由于星球发生了大灾难，才来到现在的星球。

由信仰力量而产生的神祗，也是本源文明的忠实守护者，这位光明神传布教义，是想建立一个由自己控制的国度，恢复他原星球的文化。”

蔷薇一点一点道出光明神的来历，“苏勒教廷的十位白衣大主教都在尽最大努力传教，功劳最大的一位将可以升任教皇。

你们的班布团长，是苏勒教廷的第四位白衣大主教，以组建佣兵团的方式在各国扶持信教人士登基。”

“团长和他们是自己人，教廷为什么不肯放过我们呢？”

半精灵眨巴着眼睛。

“有哪一个国家，信了宗教以后就不再发生战争了？”

蔷薇淡淡说道，“宗教兴盛到一定程度，派别之争就不可避免，有时还是战争爆发的最直接因素。

神祗由信徒的信仰产生，他只能让信徒大致尊奉某类规范，却很难管到更深处的区别。

班布是教廷里唯一的‘油灯宗’，教义比较贴近平民，而贵族化的‘圣光宗’、‘灯塔宗’与他不和，自然不愿意让他来担任教皇。”

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