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“今秦国突然无故出兵占据我河北南阳之地,韩将亡,寡人窃上位数年丢城失地无寸尺之功,寡人自觉有愧于子民与列祖列宗,然韩国再无复起之机,寡人不忍子民再为国飞蛾扑火无故牺牲,今特命,凡我韩民可自由抉择,有愿为秦民者留之,不愿者可南下别山封国,韩国宗室在天竺购置有田地安置我韩民,韩民可私分各地官仓军粮聊表歉意,愿我韩民繁衍生息,愿上天鬼神护佑我韩民康健平安……”
韩王安诏书所到之地,韩民哭声震动,所谓国破家亡,生离死别。
无数的忠贞之民自尽殉国,无数的老弱妇孺跳水跳崖,无数的官吏士卒举剑自尽殉国。
韩王安命国中宗室尽其韩鼎与史书文物立即南迁,国中军队全部解除武装穿过魏地南下。
等秦军日夜不停赶到新郑城下,只看见韩王安披头散发被数十个遗老贵族拥簇着站在城头。
韩王安抽出宝剑指着秦军怒吼:“嬴政,你这个无信无义贪得无厌的暴君,尔可灭韩但难亡韩,我韩可亡但不会跪,寡人看你嬴政灭我韩国又能如何,苍天啊,你睁开眼睛看看吧!”
韩王安说完抽剑抹脖子,鲜血飚撒染城墙,韩王安倒栽葱栽倒城墙之下。
剩下的遗老贵族一一举剑自尽,一一从新郑城头倒栽葱而下,只把新郑北城门口染成血红一片。
城下秦军被这恐怖的一幕吓得目瞪口呆心惊胆战。
所谓死士,即使死亡也要溅敌一脸血。
历史因为别山君吕涛的出现已经出现了偏差,原本韩国会在秦王政十七年亡国,韩王安被俘虏押解咸阳,但历史提前了一年时间,韩国在秦王政十六年亡,而韩王安,明明可以南下投奔别山,但他却决然的选择自尽殉国。
还有韩国子民,自尽殉国者上万人,留下伺秦者几无一人,秦国虽然灭亡了韩国,但得到的只有一块烧成白地的死地。
秦王政得到消息更沉默了,怎么会变成这样,怎么能变成这样,寡人要一块死地有什么用,如果列国都学韩卫两国,那我大秦统一天下的意义何在。
秦王政突然恐惧起别山君吕涛来,此子太可怕了,此子也断不可再留了,于是,黑冰台立马派杀手死士秘密南下……
纵观历史,自秦统一变成不相连的两段,秦统一之前,包括《史记》,《战国策》,《左传》,《竹书纪年》等等,其国民国君国家精神与秦统一之后截然不同。
秦统一之前列国贵族很注重个人尊严与脸面,国君再昏聩也礼贤下士与民同乐。
秦统一之后,个人尊严被无限压缩,国君权威被无限放大,国民被无限压榨,官吏被无限放纵。
在先秦时代,会不食嗟来之食,在统一之后,跪食乃莫大恩赐。
在先秦,国民为了国家会争先恐后上城墙慷慨赴死,在先秦之后,没开拔银老子转身杀入皇宫自取,国民可以端着碗看外敌攻占自家国都,甚至于有人带路帮人攻下国都。
比如秦攻赵都邯郸,邯郸虽破,但十五岁以上几乎死绝,所有赵人同仇敌忾前赴后继冲上城墙与秦军血战。
当然,扯得有点远了,可这不是水文字,而是亭云居士有感而发。
在秦国灭韩时,别山封国铁路终于修通了,这条耗费五百万金币还需要追加投资的铁道终于贯通了。
那天,万人空巷全部聚集在军城东门火车站,那天,军城商城两城头黑压压的全是看稀罕的国民。
一列外形和后世机车很像的火车头拖着五节长车厢静静的躺在站台。
上午十点整,城墙自走钟声敲响,火车头开始冒起滚滚黑烟,没多久,军城东门数辆马车驶了出来。
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