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再次廷议,嫪毐和吕不韦仍坚持各自推举的郎中令人选,互不相让,结果只能是再度不欢而散。
于是,李斯时刻到了,李斯作为中间人,即将开始他左右逢源的表演。
每个人大概都有过作中间人的经历,或是帮递纸条,或是劝架,或是作和事佬,或是当电灯泡,或是当第三者等等。
万物之间,均存有引力和斥力,在人的身上,这样的引力和斥力被称为人际关系。
中间人的作用,就是改变现存的人际关系,使其走向亲近,或使其趋于疏离。
嬴政贵为君王,除了和妃子们云雨寻欢时之外,其余时候,也免不了需要中间人,甚至比常人更为需要。
有许多事情,他都不方便亲自出面。
因为他是王,他是整个帝国的底线,他是最后一道城墙。
他说出的话,作出的决定,无论对错,都再也没有转圜的余地。
而派中间人出面,他退居于幕后,便给了自己缓冲的时间和修正的空间。
在出发去拜访嫪毐和吕不韦之前,李斯仔细地过了一遍脑子,认清自己所将要扮演的角色,以及要达成怎样的目标。
李斯这个中间人,是三方面的中间人。
既是嬴政和吕不韦之间的中间人,又是嬴政和嫪毐之间的中间人,也是嫪毐和吕不韦之间的中间人。
当然,他这个中间人是有倾向的,他名为中间人,实是嬴政的代言人。
也就是说,他拉的是偏架。
他的目的是:说服嫪毐和吕不韦收回各自的郎中令人选,共同接受王绾为新的郎中令,同时让嫪毐和吕不韦将所望未遂的原因归咎于对方,而不是将矛头对准嬴政。
权力是刚猛的,而政治却应当柔软。
李斯要让嫪毐和吕不韦相信,政治是妥协的艺术,而他们二位,正是天才横溢的艺术家,如将自己这样的艺术天赋白白浪费,实在可惜。
为了更快的达到目的,有时就必须妥协,甚至是倒退。
不仅是因为欲速而不达。
这其中,还另有讲究。
我们知道,两点之间,并非直线最短,因为时空并非平坦,而是弯曲。
因此,欲从一点到达另一点,并非以走直线路径为最快。
真正的最短路径,很有可能是一条极为怪异的弧线。
沿着这条弧线前进之时,当事人或许会陷入迷茫,我这岂不是越走越远?我这不是在往回走吗?其实大可放心大胆地往前走,因为你正走在正确的路上。
正所谓,走自己的路,让别人去说吧。
所以,不用怕走弯路,走弯路有时候是一种必须,更有可能反而本就是捷径。
再者,谁又能确保自己一定走的是直路呢?当我们在生活中遇到挫折,甚至感觉倒退之时,不妨偶尔这么想,也许,心情会不一样。
由此生发开去,自然界是造物的作品,是造物留给人类的一本无字天书,体现着造物之意志和思想。
所有的哲理,其实都早已蕴藏在大自然里。
故老子云,人法地,地法天,天法道,道法自然。
故圣人以天地为仪型,格物以致知。
故君子之道,察乎天地。
常闻之事,可以为鉴,习见之物,足相发明。
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