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那么“五行俱全”
,就是最好的修炼天赋了么?
自然不是!
这“五行俱全”
的好天赋,也是分高低不同的。
能达到“五行中下”
资质者,就已经算的上是万中无一的修行人才了。
而达到“五行中平”
资质者,乃是百年难得一遇的良才美玉,一旦出世必遭各大修行宗门争抢为徒,悉心培养。
至于像“五行中上”
资质者,更是千年才得一遇,万万中无一的修炼天才。
或许只有那些呼风唤雨、搬山倒海,成就非人的修行大能才有这等天赋,凡胎俗骨之人就不用痴心妄想了。
至于“五行上下、五行上平、五行上上”
等,那已经不是凡俗之人所能具有的资质了。
恐怕只有传说之中,在万年之前,天地元气丰沛的上古时代,具有“先天血脉”
的上古先民,才有可能具有了。
据说,那些天生天养的先天之民。
每日里餐风饮露,吃的是“天罡之精”
,喝的是“地络之元”
。
哪怕是不曾修炼的妇孺小儿,也都是一副拳可破山,掌可断流,坚若金石的体魄……
《乾坤五行》之说,异常繁复深奥,非常人所能专研,仅是天赋资质的强弱好坏一项,细数的话就没法说了。
所以寻常修行者,自是不用深究,只要知道自身天赋好坏,五行属象专擅,略作了解即可。
而略懂《乾坤五行》的燕含露,以“摸骨触脉”
之法,一探白玉瑾体内的筋系脉络,却发现根本就摸不到他体内的五行之气!
就算是刚刚出生的婴孩,恐怕气血脉象也要比他强多了。
照道理说,只有五气散尽的已死之人,才会具有这种“五行皆无”
的脉象。
不然哪怕是天赋最差的“五行下下”
之人,脉象也绝不至于虚无到他这般境地。
就像这世上有天生“命格气运”
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