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第十一章（第3页）

凝霜被野草，岁暮亦云已。

第三十三首

一日复一夕，一夕复一朝。

颜色改平常，精神自损消。

胸中怀汤火，变化故相招。

万事无穷极，知谋苦不饶。

但恐须臾间，魂气随风飘。

终身履薄冰，谁知我心焦！

“一身不自保，何况恋妻子”

“但恐须臾间，魂气随风飘”

，多么恐怖。

联系阮籍所处的时代，司马氏疯狂地屠杀异己，“名士少有全者”

，大概就可以猜想到阮籍的意思。

但具体指什么呢？指哪一件事，指什么人呢？作者却没有说，你尽管去猜吧，但把柄是抓不住的。

这就是阮籍。

陆机（261—303年），字士衡，出身将门，是吴国大将陆逊的孙子，父亲陆抗也是吴国的大司马。

陆机的文学成就后世评价不太高，赶不上曹植、阮籍，也赶不上后来的陶渊明，但是陆机在他那个时代可是大名鼎鼎，梁昭明太子萧统所编的《文选》选了他的作品一百零一首，是所有入选作家中数量最多的，自然也超过上述三人。

其实从文学史的角度来看，陆机是一个相当关键的人物，他的影响不见得比曹植、阮籍低。

陆机的一大功劳是写了中国文学史上第一篇较为完整的谈创作理论的作品，就是《文赋》。

在《文赋》中，陆机总结了文学创作的许多规律性的东西，也提出了自己的许多文学主张，预示了整个魏晋南北朝的文风倾向。

就算陆机一辈子只写一篇《文赋》，也足够让他在文学史上名垂不朽了，何况他还创作了大量的诗、文、赋，其中不乏可以流传后世的作品。

陆机的另外一大功劳是他为中国传统的“文”

创造了另外一种文体，就是后世所称的骈文，尤其是号称“四六”

的正规骈文。

骈文在建安时代就有了，但多半是骈散兼行，以散运骈，到陆机手上才固定下来，逐渐演化成“四六”

体，这种文体后来有很大的发展，几乎占了“文”

的半壁江山。

这之前“文”

没有骈散之分，陆机以后骈文和散文则分道扬镳，成了两体。

中国古文单音词居多，本来就很容易产生骈对现象，“云从龙，风从虎”

“谦受益，满招损”

，这样的句子在《五经》中就有了，但是有意识的骈对、大量的骈对、格式固定的“四六”

骈对，是从陆机开始的。

在声律上，后来齐梁时永明体讲究的四声平仄也是发轫于陆机。

陆机在《文赋》中就提出了这样的主张：“或托言于短韵，对穷迹而孤兴。

俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承。

譬偏弦之独张，含清唱而靡应。”

“其会意也尚巧，其遗言也贵妍。