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像你们这种游手好闲之徒,就算考取了功名,又能为社会做出什么贡献?你们考取功名就会成为生产者吗?不,你们或许会成为拿着饷银干大坏事的人。”
“好!
说的好!”
这番话深得民心,又有人叫好。
鹤袍秀才略显尴尬,说道:“本人若当了官,必是好官。”
“那你得先考上举人!”
“本人若考上举人再当了官必是好官。”
“好官?好官那为什么你们当了官后都骡马满圈,妻妾成群,奴役他人,出行有车马,入寝有宽衣。
难道你付出的比农民、工人多吗?农民、作坊里的工人,为什么付出一生却享受不到这些?你们什么都不做却也能能享受所有?为什么外敌入侵,天下大乱,要让门派散修拼死搏杀,而你们却歌舞升平,看那三月湖上的三个阁楼,是给平民百姓修的吗?难道这天下的大乱是农民和工人们导致的吗?”
“小儿不懂朝中室,竟敢口出狂言?”
“你别跟我说那种老鼠进书房——咬文嚼字的话了,我说的不是狂言,我说的是民众的心声!
当社会变成这种付出者付出越多越一无所有,越不付出的人却拥有一切的时候,这个社会就生病了,这个修仙的国家就存在问题了。”
“那这和您修道有什么关系呢?”
“当然有关系,道不仅是修仙者的天地大道,天地间的国之道、民之道,哪里不是道?处处无道也处处皆道。
我小道士喝口酒就不对了,那你们这些考取功名的人又有几个是为了追寻为民服务的大道呢?还不是为了谋取一己之私利而考取功名。
看看天下有几个清官就知道了,有几个考取功名时是为了别人的?别以为读几天圣贤书就可以对别人指手画脚,首先你得是个懂得忠义孝道爱民如子的人才配说话,首先你得敬畏家园、敬畏天地山川的人才配说话,修道人也是民,修道人亦是山川,尔等才刚刚是个小小的秀才就如此狂傲挡人去路,与那拦路野狗又有何分别,如此低等之人,给我闪开!”
“好……说的太好了!
这是哪里的小道士,好一张利嘴!”
“伶牙俐齿小道士!”
“我……是,上云观的修道者,云中子是也,我师父定元子乃是当世得道高人,若有问道者可上山问道。”
“上云观?没听说过呀?”
“不会就是那个七里观吧?”
我嚷嚷道:“七里观老观主已经坐化,我师父将七里观改了名!”
我这一嚷嚷,顿时人群中议论声如潮水一般,哗哗响,讨论过去的定真子,那定元子一定是师弟之类的了,原来定真子可是个笨道士,等等。
上云观三个字立即传遍三月城。
尤其是上云观来了个两个小道士,下山吃酒,口出狂言,但是讲得深得民心,他那师尊定然是更加了不起的人物。
说实话我说这些话吧,根本就不严谨,我自己都不认为完全对,只是老百姓呢往往就喜欢听。
周围百姓七嘴八舌,搞得那鹤袍秀才灰头土脸的一脸无奈,他厚着脸皮说道:“你别走,既然说酒中有道,那咱们就拼拼酒。”
“拼就拼,谁怕你不成?看是你读书人能气吞江河还是我们修道的能狂饮湖海。
我,让我的师弟陪你们喝。
在下不屑与你们品酒,哼!”
我那个哼发出了孩童般的奶气,毕竟我还在变声期,有时候还有孩子声,这个哼,让周围的百姓哄堂大笑。
接着就传来一阵阵叫号的声音:拼酒、拼酒,咳,这些群众呀,就喜欢看热闹,唯恐天下不乱。
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